第236章 远古部落巫女(23)
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远古部落巫女(23)
后加入部落的新移民很快就学会了普通话。</p>
至此,众人也跟着顾七七一起过节。</p>
啥节?</p>
春节和中秋节。</p>
这里原本的祭祀大典也被顾七七固定了日子,主要定在春耕前和秋收后,以后华夏城邦把这四个节日都固定了下来。</p>
各种节日仪式和传统小吃、习俗越来越多,越来越丰富。</p>
原始人表示都很喜欢,年年过节,一起庆祝,各部落融合得非常顺畅。</p>
时光飞逝、白云悠悠,转眼顾七七就老了。</p>
起码在这个世界她算老人了。</p>
可谁让她有灵水呢?</p>
稀释后,她和家人没少喝,所以她看起来极年轻。</p>
部落里的人却以为她是神使,一切都是神的恩赐,连带着侍奉神使的海和雨都跟着沾光。</p>
族长前些年就过世了,新族长就是她的大女儿。</p>
顾七七遵循旧例把族长婆婆土葬了。</p>
挖了深深的墓穴,立了石碑、刻了碑文,介绍了族长的生平和成就。</p>
也是从这时候起,全城邦的人跟着顾七七开始过起了清明节。</p>
顾七七怕大家乱葬,划分了一处高海拔的位置给大家做公墓。</p>
这个世界从此也兴起了丧葬新风。</p>
不再是人死浅浅挖个坑儿埋了了事。</p>
也知道给过世的人打一口棺材、建一个石室做为栖身之所。</p>
她倒不是因为迷信才这么做的,她是想用此种办法,把这段历史传下去,埋在地下的总归更安全些。</p>
顾七七还私心的建了一座庙宇。</p>
把伴星的原主人、大能或是大巫或是大妖,反正都是她的恩人,顾七七给命了名,统一叫‘恩赐之神’,重大节日都来拜拜。</p>
所有族人也都信,甚至更崇拜,她们以为跪拜的‘恩赐神’是给她们粮种和知识的神女呢。</p>
顾七七因为是神女的使者,也有了石像,跟着一起有了供奉,当然这是后话。</p>
有了神庙以后,族人们就更有约束力,更好管理。</p>
顾七七不好给孩子们讲历史,但是大的历史进程,和人类发展的必然性及某些政治的优越性都是讲了。</p>
当故事讲的,反正以后发展成什么样子,她也看不见了,该教的都教了,只希望人类能少走一些弯路吧。</p>
还有一个好消息:女婴和男婴的成活率一样高了。</p>
看来一夫一妻制应该可以提上日程了。</p>
至于原因顾七七有所猜测,女婴成活率上升是她来到这个世界开始的。</p>
原因就是女人吃野菜等野物少了,食用的大多数都是现代来的粮食和蔬菜。</p>
顾七七猜测可能是这片大陆的某种植物对女性不友好。</p>
族人们不管那么多,都以为是神恩法旨都表示同意改制。</p>
尤其是男人最高兴了。</p>
一个个手舞足蹈的,女人却有些不开心,不过也没有什么过激行为。</p>
顾七七理解,早晚的事儿。</p>
同时,也借机制订了简略的婚姻法,用以保障女性的地位、权益及财产。</p>
反正起点和出发点都是为了女性的健康和幸福。</p>
顾七七给她的四个儿子也立了家规和族谱,规定要满18岁才可以结婚、生育。</p>
好在现在有了历法,大家都会记数、记年龄了。</p>
等最小的顾昭都结婚了,顾七七就彻底放飞了。</p>
“我要出去游历,年纪大了,能活到哪天也说不好,以后能不能回来也说不定,看运气吧。你们都大了,我也放心,我要去实现愿望了。”</p>
顾昭不愿意:“妈妈,你不是早就打算等我结婚后就跑出去吧?早知道这样,我就晚几年结婚了。”</p>
顾昊却理解:“妈和爸爸们一起去吗?”</p>
顾七七适时的露出无奈的表情:“不带着还能扔家里啊?他俩长腿了,再说我也舍不得呀。”</p>
顾明撇撇嘴没说话,心里却腹诽:可没看出你哪里舍不得,哼,还不是爸爸跟得紧,不然,你早就偷着跑出去了。</p>
他最年长,记事早,他清楚的记得小时候奶奶在他耳边的念叨。</p>
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