第25章 六爻预测自修4

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第十一章 爻的衰旺

六爻卦中每一个爻的休囚、旺相决定着所测之事的吉凶，而爻的衰旺又取决于日、月、动爻的影响。其中日月的影响最大，日月如天，能生克卦中的任何一个爻和变爻，而卦中之爻即使是克日月的五行，也不能作用于日月。月建掌一月之权，可以作用于当月中的任何一天，是六爻预测的提纲。爻之衰弱者，月建能生之，助之；爻之强旺者，月建能冲之、克之、刑之。凡卦中有利于用神之爻，宜月建帮扶，不利于用神之爻，宜月建制服之。卦中有变爻克制动爻者，月建能制服变爻。卦中有动爻克制静爻者，月建能制服动爻。用神伏藏被飞爻压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，爻逢月合，谓之合旺，以旺相看，爻逢月冲谓之月破，以休囚看。

月建

六爻预测是用十二地支来表示月份的，称之为月建。六爻预测中所指的月份既不是阴历也不是阳历，而是以节令为分界线，把一年分成十二个月的。每个节令就是当月的开始，相比之下，西历最接近六爻中所指的月，故把西历和六爻月份的对应关系叙述如下。

西历的一月对应于丑月，二月对应于寅月，三月对应于卯月，四月对应于辰月，五月对应于巳月，六月对应于午月，七月对应于未月，八月对应于申月，九月对应于酉月，十月对应于戌月，十一月对应于月亥，十二月对应于子月。

六爻预测中一年的开始是从立春算起的，每个节令对应于每个月的开始，具体对应关系如下。

立春为寅月的开始，惊蛰为卯月的开始，清明为辰月的开始，立夏为巳月的开始，芒种为午月的开始，小暑为未月的开始，立秋为申月的开始，白露为酉月的开始，寒露为戌月的开始，立冬为亥月的开始，大雪为子月的开始，小寒为丑月的开始。交节令的时间很重要，节令前为上个月，一交节令后就成了下一个月，一分钟也不能含糊。具体的交节令时间可以从万年历上查得。

月破

卦中之爻逢月建冲之称为月破。即寅月申破，卯月酉破，辰月戌破，巳月亥破，午月子破，未月丑破，申月寅破，酉月卯破，戌月辰破，亥月巳破，子月午破，丑月未破。

月破之爻休囚不动，或空而遇绝，入墓则力量变小，起不上作用，用神逢之则凶，忌神逢之则吉。若月破之爻旺相发动，或遇生扶，则为有力，可以发生作用，用神逢之为吉，忌神逢之则为凶。月破之爻，目下虽破，出了当月则不破，后遇与月破地支相同的日辰或月建以及年为实破，与月破相合的地支所对应的日、月与年到来时为合破，实破、合破往往是判断事物吉凶发生时间的依据。近应日时，远应年月，预测时务必留心。

例一、巳月乙卯日,占妻腹痛不止，得泽天夬变水天需卦。

兄弟未土″ 玄武

子孙酉金′世 白虎

妻财亥水○ 子孙申金 呈蛇

兄弟辰土′ 勾陈

官鬼寅木′应 朱雀

妻财子水′ 青龙

[判断] 以妻财爻为用神，亥水月破，子水旬空，兼做用神。亥水发动化回头生，又得子孙酉金持世暗动生助，无妨，用神月破，出月不破，午月亥水已不破，子水逢冲，冲空则实，妻病即愈。后于午月自愈。

例二、乙亥年丙戌月壬寅日，一个五十岁左右的男子前来问婚姻，摇卦得风雷益变风泽中孚卦。

兄弟卯木′应

白虎

子孙巳火′

螣蛇

妻财未土″

勾陈

官鬼酉金　妻财辰土″世

朱雀

兄弟寅木x　　　兄弟卯木　青龙

父母子水′

玄武

［判断］　以妻财爻为用神。卦中妻财两现，以世上之妻财为用神。妻财辰土持世，为有妻子的信息。但妻财辰土旬空、月破，兄弟寅木动化进神，又为离异之象。

用神妻财辰土又空又破，空破当应实空实破，一九八八年为戊辰年，此年用神实破，断其妻子是在一九八八年与他分离的。

以上推断果然应验。

日辰的作用

时间每时每刻都在流逝，永远不会再回来，从易学的角度来看，宇宙是具有一定法则和规律的，每六十天就会重复一次。古人很早就发现了这一规律，用十天干与十二地支组合成六十花甲，表示这种周期性的规律。因此，在六爻预测中每天的日辰都非常重要，对于判断事物的吉凶起着不可缺少的作用。

日辰为六爻之主宰，一月三十天，日日有日辰主事，六十花甲循环往复周而复始，轮流值日。日辰与月建同功，也可以作用于卦中的任何一爻。月令只能在本月内起作用，一交节令，便由下一个月建司令，而日辰则四时俱旺，操生杀之权。卦中之爻被月建克伤，但得日辰生扶，即为平分秋色，不旺不衰。爻逢月破，日辰临之即为实破。旺相之静爻，日辰冲之为暗动，休囚之爻，日辰冲之为日破，爻之旬空，日辰可冲起、冲实，逢合之爻，日辰可冲开，逢冲之爻，日辰可合住。爻之衰弱者，日辰能生扶拱合。爻之强旺者，日辰能克之、冲之、刑之、绝之、墓之。爻若休囚逢日冲，则散，爻若旺相发动，日辰冲之，其动愈烈。

总之，爻之旺者，得日辰生扶，如锦上添花，爻之衰者，被日辰克制，则如雪上加霜。用神、喜神宜日辰生扶，忌神、仇神则喜日辰克之、损之。

例一、寅月戊申日，某画家问画的画能否卖掉，得水雷屯卦。

兄弟子水″ 朱雀

官鬼戌土′应 青龙

父母申金″ 玄武

官鬼辰土″ 白虎

子孙寅木″世 呈蛇

兄弟子水′ 勾陈

[判断] 卖画是为了获利，所以以妻财为用神。妻财午火不上卦，伏在三爻官鬼辰土之下，伏去生飞，有些泄气，但用神得月生扶，为旺相。元神子孙寅木持世，空而被日冲实，静而被日冲，形成暗动，画一定能卖掉。

一个月后他的画被一个韩国人买走。

例二、亥月庚午日，某男测到医院看病时把钱丢失，可找回否？得艮为山变雷山小过。

官鬼寅木○世 兄弟戌土 呈蛇

妻财子水″ 勾陈

兄弟戌土x 父母午火 朱雀

子孙申金′应 青龙

父母午火″ 玄武

兄弟辰土″ 白虎

[判断] 以妻财为用神。妻财子水得月建亥水比扶为旺，日辰冲之为暗动。但不宜兄弟戌土动而克用神。用神得月帮扶，忌神得日生扶，二者衰旺相当。但兄弟戌土动化出变爻生之，变爻又有日辰帮扶，生助忌神有力，为不吉。官鬼持世，动而化出忌神，世爻为自己，忌神为不利因素，钱是自己丢失的。财在五爻，五爻为道路，钱是在路上丢的。用神被父母临日冲之，父母为衣服，外卦为上半身，钱是从上衣口袋里丢失的。很难找回。

果然是在去医院的路上，自己掏上衣口袋时不小心丢失的，后来没有找回来。

空亡

六爻预测中，每天的日辰是用天干和地支的组合方式来表示的。天干十位，地支十二位，每六十天重复一次，十天一旬，共计六旬。在干支相配时，每个旬内都有两位地支没有天干相配，称之为旬空。旬空在六爻预测中十分重要，关系到事物的吉凶与应期，每卦都需要查清。

旬空也叫六甲空亡，六甲指的是甲子，甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。各个旬中的空亡为甲子旬中戌亥空、甲戌旬中申酉空、甲申旬中午未空、甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。六甲空亡，在本旬内空亡，一旦出旬就不再空亡，而空亡变成了另两位地支。

预测疾病时， 用神遇旬空，若是近病，实空、冲空之日、月则病愈。若是久病逢空，实空、冲空之日、月则凶。卦中遇元神旬空发动，冲空、实空之日、月病愈，忌神旬空发动，忌神实空、冲空之日、月逢凶。

旬空之爻若是静而不动，则分有用无用。空而旺相之爻，有日、月、动爻生扶，则为有用，休囚死绝者，则为无用。用神怕休囚空破，没有生扶，忌神喜休囚空破，静而不动。飞神喜旬空、受克、逢冲(飞神为忌神时)。总之，旬空发动即可起作用，旺相之爻逢空也有力量参与生克，有日、月、动爻生扶者，空亡也有力量，动而化空者，伏而旺相者，皆为有气，不会一空到底。只有破而又衰，无气不动，伏而被克之爻遇旬空时，才会没有力量。

例一、午月戊子日，某武警战士测吉凶，得泽山咸卦。

父母未土″应 朱雀

兄弟酉金′ 青龙

子孙亥水′ 玄武

兄弟申金′世 白虎

官鬼午火″ 螣蛇

父母辰土″ 勾陈

[判 断] 以世爻为用神。世爻月建克之，日辰不生为休囚。忌神官鬼午火得月比扶，被日冲之，为暗动。忌神暗动克世，忌神为官鬼，官鬼主病，世临白虎，白虎主病，必有病灾。今午火旬空，甲午日出空，忌神出空，世爻一定遭伤。

卦属兑宫，兑为金，金属大肠，大肠有病之象，六天之后，忌神出空，定得痢疾无疑。后果于甲午日得痢疾，病了一个多月才治愈。

例二、戌月辛丑日，某士兵测调到其它部队有机会升官否？得风地观卦。

妻财卯木′ 呈蛇

官鬼巳火′ 勾陈

父母未土″世 朱雀

妻财卯木″ 青龙

官鬼巳火″ 玄武

父母未土″应 白虎

[判断] 以官鬼为用神。父母持世暗动，父母为工作单位，此人当兵，可以理解为现在所在的部队，暗动，乃是心中想要变动。然其目的为的是升官，必以官鬼为主判断。官鬼巳火两现，但不得日月生扶为休囚，且临空亡，空而不能生世爻，必难升官。

后未得变动就复员了，当官之事更无从谈起。

第十二章 五行生灭的 十二种状态

世界上所有的事物都包含有五行，都在五行的制约下从始到终变化着，象人一样具有生命，要经历生死。所以宇宙中存在着的所有事物都是无常的，没有永恒。正因为五行具有生死，所以宇宙的所有事物才会有生灭。

五行的生灭是按照一定的规律循环往复地不断运动着的，只要有阴阳存在，五行的作用就不会停止。五行从生到灭共有十二种状态，对应于十二地支。依次序为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。这十二种状态深刻地反映了事物从产生到发展、再到新生命开始的宇宙轮回规律，因为十二种状态是以长生为起点的，所以这一现象也被称之为长生十二宫。

五行生灭的十二种状态，古人认为只有长生、帝旺、墓、绝对事物的吉凶产生作用，其实这是对五行生灭十二种状态的错误理解。用神的吉凶，主要是从日月和卦中的动静生克来看的，而五行生灭的十二种状态，则是从象的角度反映了事物的变化状态而已，其真正的用途是在辨意。在六爻的高层次预测中，应用范围很广，必须熟练掌握。

十二地支于五行生灭的十二种对于关系如下。

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养

金 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

木 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌

水 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

火 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

土 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

长生者，为五行生灭十二状态的起点，含有生长、产生、发生之等含义。如物之根本、人之生母、水之源泉，危险之时的救星。卦中用神衰而遇长生则吉，犹枯木逢春、久旱得雨。长生在月令谓长生于月，在日辰谓长生于日，动而化出者，谓动化长生。

金长生于巳，巳属火，为克金之五行，却为何说金长生在巳，此源于金逢火煅方成器皿，一切矿物没有经过火冶炼，不成金属之理。然金虽长生在巳，毕竟有克的意思，从五行角度看，论克不论生，从长生角度看，可提取一定的意思用于判断，全在灵活变通。

依五行生克之理而言，土生金。然五行生灭十二状态中却言土长生在申，是五行生克之理不对，还是弄错了?自古到今是一个未解决的疑点。其实土长生于申，得源于申为坤位，土寄宫于西南(申位)之说。

总之，寅申巳亥，为五行之长生之地，称为四生之地，火长生在寅，水长生在申，木长生在亥，皆合五行之理，唯有土金长生特殊，因此，应用时，务必留心。

沐浴者，犹如婴儿出生后洗礼，花草树木发芽得雨滋润。但在六爻预测中遇之，以正常的五行生克来论，沐浴不主吉凶，只用于取象。

冠带者，乃沐浴洗礼之后，穿衣戴帽，人长大后，举行成人仪式，加冠扎带以示长成。六爻预测中遇之，以正常的五行生克之理而论，不主吉凶，只用于取象。

临官者，犹人长成后出仕为官，遇之，以正常的五行生克论。

帝旺者，犹人在鼎盛之时，花草树木在茂盛之期。

衰者，是指事物处于衰败的状态，预测时，以正常的五行生克之理论之。

病者，是指事物已处于生病的状态，即将走向灭亡，病的含义预测疾病时有时可以用来判断病症，但吉凶方面，以正常的五行生克之理论之。

死者，是指事物处于寂灭，灭亡的状态，毫无生机。预测中最忌死地单独发动，测病时须参用神衰旺用之，测病忌用神逢死地。金遇子为死地，木遇午为死地，火遇酉为死地，水和土遇卯为死地。死地多为凶象。

墓，也称为库，墓库，为收藏、封闭、埋藏之意。犹人死后，埋于墓中，在六爻预测中应用最多，非常应验。

用神入墓旺相无妨，最怕休囚空破，也忌世爻临官鬼入墓，谓随鬼入墓，主凶。五行之墓，较难辨者，丑为金库，辰为土库。丑属土、土生金，却为何又言金库在丑，用神遇之是论生，还是论墓库，最不易区别。一般来说，从五行生克角度讲论丑土生金，从五行生灭十二状态的角度来讲论墓，一卦之中常常也有两种意思皆用者，需参看用神吉凶，取其义而断。

土库在辰也是六爻中较特殊的一个情况。辰为土既有帮比土之意，又有墓库之意，从五行角度讲为帮扶之意，从五行生灭十二状态的角度讲为墓库之意。在预测时须根据用神吉凶，灵活而断。

绝者，是指卦中爻逢绝地而言。如金遇寅、木遇申、水遇巳、火遇亥，土遇巳等。用神休囚遇绝地，犹人入险恶、绝境，如果无救助，很难有生还之机。用神有气临绝地，遇生扶，乃为绝处逢生，若再遇忌神发动，有气也终成凶。然土虽绝在巳，仍有生扶之义。只要用神有气，勿以凶看，若休囚空破遇绝地，方不生用神。

胎者，指事物灭绝以后，又开始孕育新的生命，一般在初级预测中也应用不多，只有在测怀孕、生小孩时，做为参考，与子孙爻兼而断之。一般情况下皆以正常的五行生克论。

养者，胎已形成，渐渐吸收营养，走向成熟，准备出生。初级预测中很少用，遇之，按正常的五行生克论之。

关于五行生灭十二状态的应用举例如下。

例一、午月丁亥日，父占女儿病，得山泽损变山火贲卦。

官鬼寅木′应 青龙

妻财子水″ 玄武

兄弟戌土″ 白虎

子孙申金 兄弟丑土x世 妻财亥水 螣蛇

官鬼卯木○ 兄弟丑土 勾陈

父母巳火′ 朱雀

[判 断] 以子孙爻为用神，子孙申金不上卦，伏在三爻兄弟丑土之下，同时又入墓于飞神，三爻为床，伏为卧病在床，入墓为住院之象。卦中初爻父母巳火临朱雀暗动克用神申金，朱雀主口舌，定是与父母发生争执而得病。然卦中木动生火，火动生土，土动生金，初爻暗动，连续相生，可谓成也萧何，败也萧何，初爻主脚，父母又主奔波，此女定得父母奔走，鼎力相救而得生。子孙申金入墓于丑，未月冲开库又得生扶将出院，申金伏藏，申月出现而病愈。

此女果因搞对象，父母反对而喝毒药自尽，幸亏父母发现，及时送医院抢救而保其命，未月出院，申月康复。

例二，卯月戊子日，某保险公司职员测近期财运，得地雷复变坤为地卦。

子孙酉金″ 朱雀