别错过了“良辰美景”

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第六章 别错过了“良辰美景”

古语云：“一寸光阴一寸金”。古人计算时间以时辰为最小单位，辅以天干地支应用于预测，不管是堪舆择日学，还是八字、奇门遁甲预测学都必须应用到时辰，古人发明的时辰是打开预测神奇之门的金钥匙。

然而六爻预测学发展过程中，遗忘了时辰在预测中担当的重要角色，致使六爻预测越测越糊涂，越测越需要灵感。虽然有些学者注意到时辰在预测中的重要性，由于对时空运行规律研究不透，所着之书反而误导了没有辨证能力的后学者。例如某周易名家在其讲义中云：“求测人身在国外，起卦也应该以北京时间为准。对于在国外求卦问占的，须把时间统一换算成北京时间，再套用天干地支，因为周易五行是中华文明特有产物，天干地支是中国特有的时间记叙符号，故求测人身在国外，起卦也应该以北京时间为准。”

对于此论调暂且不讨论对与否，指南针是中国人发明的，试问指南针只有在中国使用才能准确吗？炸药亦是中国人所独创，是否在国外使用炸药就炸不死人？如此反问，读者立刻明白此论调多么苍白无力。

《易经》被称为五经之首，它是研究整个宇宙起源、发展的科学理论，不是解决某个局部地方的问题，以《易经》为蓝本的所有预测学适用于地球任何一个角落。古人对时辰的确定是根据地球跟太阳自转角度来划分，以 “日出者卯也”确定为卯时，也就是说从日出起，地球开始感受到太阳的直接影响，从而影响到该时区的所有动植物感应五行能量，人们在不同的时辰感应五行能量有所差别。例如北京时间为早晨6点，居住在这一时区的人可以感应卯木的五行能量，而另外一时区的新疆乌鲁木齐却在黎明前的黑暗中，此时太阳还没有照射到该地，那里的人绝对不能感应到卯木的五行能量。即使名气再大的人都应该承认这种自然现象，而不是强词夺理、不辨是非地轻下结论，贻害后学者。（关于时辰理论和地域时间转换可参考拙作《点破千年八字》）

有部分人非常执古，视古训为金科玉律，但在实践上却阳奉阴违。就如六爻预测，不少人喜欢用时间起卦，假如没有时辰参与起卦，还能起着卦吗？起卦上认定时辰多么重要，但是在断卦过程中却丢掉了时辰这个重大因素，结果为了弥补不用时辰缺陷，不计其数地发明一个又一个理论，几千年的六爻完善来完善去，结果还是让古今多少人迷茫在学易途中。

时辰是起卦时间系统不可缺少的一个因素，缺少了时辰，这个系统就不是完整的系统。就好像人缺少了胳膊或腿，就不是完整的一个人，应认定他为残疾人。有些事情我们正常人可做，当然残疾人也可做，但不少事情正常人可做，残疾人却力不从心。在这里笔者不是轻视残疾人，而是实事求是地探讨学术。六爻预测也是一样，六爻预测缺少了时辰有时也能预测准，但不少情况下却非您所愿，缺少时辰的六爻可称之为“残疾六爻”。

本书卦宫平衡法非常讲究时辰的作用，不论是在取准卦上、判定格局上，还是在断卦过程中都需要时辰参与运算。笔者网站上曾经有学员反馈两卦，两个男人在同一天不同时辰起两个相同的卦，结果截然相反。笔者把此卦写出来与同道一起探讨。

在此再次提醒致力研究易学的朋友，不管研究哪门预测学，都一定要重视和应用时辰，而且必须使用当地时间，遗忘了时辰，将耽误您研易好时光。

一、乙酉年 壬午月 甲子日 丙寅时 (旬空：戌亥) 深圳一学员预测当天晚上考试能否通过。

震宫（伏爻） 震宫：泽雷随 坎宫：泽火革

妻财戌土 妻财未土 2 应

官鬼申金 官鬼酉金 1

子孙午火 父母亥水 1

妻财辰土 x→ 世 父母亥水

兄弟寅木 2 妻财丑土

父母子水 1 兄弟卯木

此卦主通过了考试。

二、乙酉年 壬午月 甲子日 丁卯时　(旬空：戌亥) 深圳一学员预测当天晚上考试能否通过。

震宫（伏爻） 震宫：泽雷随 坎宫：泽火革

妻财戌土 妻财未土 2 应

官鬼申金 官鬼酉金 1

子孙午火 父母亥水 1

妻财辰土 x→ 世 父母亥水

兄弟寅木 2 妻财丑土

父母子水 1 兄弟卯木

此卦主没有及格。

假如把上面两卦的起卦时辰去掉，不管用什么方法，即使能圆第一个卦，也不能再解释第二个卦。有些人会说，可以加姓名或其它方法区分此两卦，当然用理想的模式再怎么难的卦也可以圆。如果两个人向两个预测师求测，上面的办法还行吗？

研究易学者应该用科学的态度，实事求是的精神来研究它，自圆其说、前后矛盾的理论不但对易学发展不利，同时也对求测者不负责任。可以肯定地说，如果研究六爻忽略时辰的应用，至少是不全面的，甚至会得出相反结论。

本卦宫平衡预测法对这两个卦结果绝对不含糊，钉是钉，铆是铆，只要掌握了这种方法，即使当时漏看了条件而断错，事后也能发现到自己的粗心，从中找到正确的技术，但这样的圆补绝对不会有前后矛盾的理论和技术。

基于此精妙的理论和技术，本人委托弟子编一六爻预测软件，相信在一两年内此软件编得非常完善推向市场，造福大众。据本人所知，目前其它六爻预测技术都无法实现软件运算，其原因相信读者心里明了。

上面两卦用卦宫平衡预测方法断。

例一寅时起的《泽雷随》卦，此卦宫为弱，世爻辰土为恶爻。当天日支子水被时辰寅木泄，子水减力合不了二虚变爻丑土，丑土增力，亥水减力（亥水真空，能量反看）辰土恶爻减力，卦宫趋向平衡应吉，卦主顺利通过考试。

例二卯时起的《泽雷随》卦，此卦宫为弱，世爻辰土为恶爻。初爻子水跟虚变爻卯木变成了实关系，日支子水在四值里被时支卯木泄减力进初爻，那么二爻寅木亦减力，世爻辰土增力，卦宫趋向不平衡，卦主没能通过考试。

关于上面两卦的断法，在本书有详细的理论和技术阐述，一时没有领会也罢，通读此书后再回味，相信您会为卦宫平衡法拍案叫绝。

第七章 强弱格局四重奏

什么是格局？某段时间下事物所处的环境状态。我们经常听到或看到关于世界格局文章，二战前与二战后世界格局发生了根本性变化，如果现在还有人说，日本、德国、意大利是邪恶轴心国，一定会让人贻笑大方。中国在清朝前期是一大帝国，后期是半封建半殖民地国家，现在的中国是崛起中的强国，时代不一样，格局也就不一样。再如原始社会的生态格局是林多人少，现代生态格局是人多林少。总之，任何事物都要随着时间运动才能发生吉凶，这是自然规律，六爻能够预测吉凶，关键有时间参与运算。

目前六爻理论百花齐放，但不少理论连基本的逻辑都站不住脚。

一是单纯以卦名、卦辞、爻辞、六冲、六合等作吉凶判定的取象派。

06、07年笔者两次到重庆讲课，期间弟子反映在当地不少是某大学知名教授所传弟子，他们断卦都根据卦名或卦辞判定吉凶，如果摇出来的卦看上去不吉，再让求测者摇卦，直到摇出来的卦认为可行才罢手，笔者听此，大笑之余心中悲哀而生，一般人研究易学缺乏辨证思维情有可原，而大学里研究《易经》的教授还抱着低智力的水平传授知识，情无可原！此类学者应该主动退出易坛！

卦名、爻辞、六冲、六合等都是死东西，就好像子丑寅卯一样，它只是一个事物的名称而已，在不运动的情况下，不会产生吉凶。例如人们用成语“谈虎色变”形容老虎的凶恶性，壁上挂的老虎，即使描绘得栩栩如生也不会吃人，现代人用“车祸猛于虎”来形容车祸的可怕性，车子放在车库里不运动会有车祸吗？ 唐山、汶川曾经都有过大地震，难道因为有这个名字，那里每天都发生地震吗？再如儿子与母亲睡觉，这是一种现象，正如六合变六冲一样，还小的时候儿子与母亲睡觉是天经地义之事，到了青年还跟母亲睡觉就有可能变成乱伦，只有时间不同，才能定位此现象的吉凶，用爻辞等预测与刻舟求剑愚昧故事不分伯仲，永远陷在经验主义、印象主义的泥塘里拔不出腿。

二是毫无见地、东拼西凑的拿来主义。

此种人容易接收新生事物，但对新生事物缺少鉴别能力，只要是新的理论都全盘吸收，然后拼凑起来推销。

最近几年来六爻新理论新技术层出不穷，暂且不论这种现象正常与否，最起码认识到传统六爻的局限性欲求突破。但在论格局上有一派别的正确性值得质疑，此派别认为一卦不管时间如何改变，格局都是固定不变的。不以时间定格局，关键是没有理解理解好“格局”这一词义，格局一定会随着时间的改变而改变，凭断几个卦的经验就断定格局不随时间改变，本身就不够严谨、科学。

卦宫平衡法以不同的时间确定卦的格局，即使同一天不同的时辰，格局也许不一样，这样排除了很多雷同之卦，为精准预测提供了坚实基础。

在论格局时主要考虑年支、月令、日支三值对卦宫的能量影响，其中月令占百分之五十的能量，日支和年支各占百分之二十五，时支属于对日支的补充，它通过日支来影响年支、月令的能量。

如果年支、月令、日支全部都生扶卦宫，卦宫为从强格局，此时无需关注能量的分配比例问题。

同理年支、月令、日支全部都克制卦宫，卦宫为从弱格局，此时亦无需关注能量的分配比例问题。

月令在格局中举足轻重

在判定格局中首要关注月令五行对卦宫五行的影响。明朝先师刘伯温先生《黄金策总断》中说“月建乃万卦之提纲”，是故月令五行对卦的强弱影响最大。依据月令五行对卦宫五行的影响，列出表格供读者应用。

月令 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

五行旺 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 水 土

五行强 火 火 金 土 土 水 水 木 木 金

卦旺 震巽 震巽 坤 离 离 艮 乾兑 乾兑 艮 坎 坎 坤

卦强 离 离 乾兑 坤艮 坤艮 坎 坎 震巽 震巽 乾兑

特别注意：坤土为低湿之土，起卦年月日如有辰、丑两湿土可以帮扶坤宫五行土，未戌是燥土则与坤湿土相混，不帮坤宫五行湿土。

艮土为高燥之土，起卦年月日如有未、戌两燥土可以帮扶艮宫五行土，辰、丑湿土则与艮燥土相混，不帮艮宫五行干土。

为什么会把坤土认定为低湿之土而把艮土认定为高燥之土呢？我们可以从象辞中得到答案，艮为山、坤为地，山为阳、地为阴。阳者上升为干，阴者下沉为湿。因此这两个土不但有阴阳之别还有干湿之分。

以上两者区别，务必请读者们注意之，只有这样才能正确判断格局。

卦宫得到月令生扶，年支或日支中有一支克制卦宫时，一般可考虑卦宫为强格局。例如：申年辰月子日亥时，起得坤宫卦，坤宫得月令辰土生扶，但年支和日支不生扶卦宫，卦宫为强格局。如果月令受到年支、日支共同两次制约，此时月令的能量比重少于百分之五十，例如申年辰月申日酉时，月令辰土被年支申金和日支酉金两次制约，坤宫为弱格局。

需要引起特别注意，月令不管受到多少次制约，依然还有能量生或克卦宫，但是能量不足百分之五十。

月令虽受两次制约，但制约月令的五行如果帮助卦宫，卦宫仍然为强，如：申年寅月午日午时，起得《离为火》卦，月令寅木被年支申金和日支午火共同两次制约，月令寅木的能量少于百分之五十，但制约寅木的午火得到能量后帮卦宫，卦宫得到月令和日支的生扶，离宫还是强格局。

在论格局能量转化上，克泄冲合能使另外一个五行能量减弱。如：申年寅月午日巳时，年支申金与月令冲，两者皆减力，午火泄寅木，寅木能量减小。

在论格局时，刑和耗不使另外一个五行减力。如申年寅月辰日丑时，月令寅木克制日支辰土，辰土减力，反过来辰土耗寅木，寅木不受到辰土耗而减力。所谓刑就是丑和戌、未和辰，在论格局时，它们之间互不减力。如未年辰月未日巳时。年支未土不使月令辰土减力，日支未土也不使月令辰土减力，此卦如是坤宫卦，格局为强。

月令如受日支和时支同一字克泄，且年支不能帮月令时，月令为两次制约，此时日支的能量超过了百分之五十。

如：申年午月辰日辰时，辰土能量超过了百分之五十。

酉年辰月卯日卯时，卯木能量超过了百分之五十。

年支、时支、日支为同一字，月令能量少于百分之五十。如申年午月申日申时，乾兑宫为强格局。

年支在格局上的地位

传统六爻断法根本不注意年支的作用，本卦宫平衡法如果不兼顾年支的作用，根本无法判定格局。年支在格局比重上占百分之二十五的能量。

年支和日支之间能量转化必须经过月令中转，也就是说四值之间作用必须遵循“间不作用”原则，年支因受月令、日支两次制约以后，年支能量几乎接近零状态而无力克制卦宫。如未年寅月亥日酉时，月令寅木克制年支未土一次，日支亥水加力生寅木，寅木得力再克制年支未土一次，年支未土为两次制约，如起得艮宫卦为从弱卦，震巽宫为从强卦。

日支在格局上的作用

日支在格局比重上占百分之二十五的能量，日支受到年支、月令两次制约以后力量几乎接近零而无力克制卦宫。

如：寅年巳月申日卯时，月令巳火合绊日支申金一次，年支寅木生巳火，巳火再增力合绊申金一次，日支申金为两次受制，起得乾宫卦为从弱格局。

时支在格局上的救应作用

时支虽不能生扶卦宫，但时支可对年支、月令、日支两次制约起救应作用。

在论格局时，时支与日支只有同性、六合才能发生作用。

日支与时支为同一字，日支似乎被年支、月令两次制约，实际不为两次制约，此条件必须是时支和日支同一个字，如不为同一字,还是两次制约。如：申年申月巳日巳时，日支不为两次制约；申年申月巳日午时，日支还是两次受制。注意时支耗日支不使日支减力，如申年申月辰日子时，时支子水耗日支辰土会使日支辰土减力。

月令受年支、日支两次制约，但时支克制了日支，可解救月令两次制约。

如申年辰月酉日未时，时支未土克制住日支酉金，酉金失去对月令辰土的制约能力，月令辰土不为两次制约。如换成申年辰月酉日午时，午火与酉金异性关系，午火不能克制日支，日支仍可泄月令辰土，月令辰土为两次制约。

年支受月令、日支两次制约，但时支克制了日支，可解救年支两次制约。

酉年卯月卯日丑时，年支酉金仍然为两次制约，原因是时支丑土耗日支卯木，卯木不减力，年支酉金还是被月令、日支两次制约。如换成酉年卯月卯日巳时，时支巳火泄日支卯木，卯木减力不制约年支酉金，年支酉金不为两次制约，酉金仍有能量生克卦宫。

再如：申年寅月卯日午时，因为时支和日支为异性关系，时支午火不能泄日支卯木，寅卯木仍有力量制约年支，年支申金为两次制约，申年寅月卯日戌时，戌土合住卯木，卯木减力量，年支申金不为两次制约。

在论格局时，时支为旬空的情况下，对日支不能产生作用。例如：申年寅月卯日巳时（旬空：辰巳），时支巳火旬空不对日支卯木作用，卯木仍帮月令寅木冲年支申金，年支申金仍为两次制约，乾宫卦为从弱卦。

如果时支与日支为相冲关系，时支即使旬空也不以空论。如亥年未月卯日酉时(旬空：申酉)，时支酉金依然冲日支卯木。

判定格局一些特殊情况：

如果年支、日支、时支能量都集中到月令，月令的能量达到百分之百，如：午年辰月午日寅时，全部的能量集中在月令，乾宫卦为从强卦，离宫为从弱卦。

如果年支、月令、时支能量都集中到日支的话，日支能量超过百分之五十。申年子月卯日亥时，离宫为强格局，坎宫为弱格局。

再如子年申月辰日午时，全部能量集中到年支子水，震巽宫为强格局。

在论格局时，酉金跟巳火之间论合绊关系。如：酉年巳月未日亥时，年支酉金合绊巳火一次，日支未土泄月令一次，月令巳火为两次制约，离宫卦为弱卦。

第八章 爻强理不明，此事古难全

爻的强弱直接影响卦之吉凶，关于此问题，不少古书都有长篇大论。

在传统六爻中，爻之强弱界定非常模糊不清。有一传统派认为，爻受日月之生扶为强，受日月之克、泄、耗为弱，而另一传统派认为，爻的强弱根据十二长生来确定。同为传统派，却在同一个技术上争持不休，由此可见传统断卦方法之一斑。

传统方法对爻的强弱界定自相矛盾的地方不少，比如认为动爻即是强爻，假如在申月申日起一卦，卦中的寅木恰好动了，如认定寅木动为强爻，那么岂不是与寅木月破日破为无用之爻的理论相冲突？自有六爻千百年来，这些是是而非问题一直困扰每个研易人。这正如古诗表达无奈心情那样，此事古难全。

拙作《点破千年六爻》中对爻的能量来源阐述得非常明确，读者可从中参考理解。总括来说，爻的能量来源于三个方面。

一、来自四值进爻并临。需要引起注意四值必须跟卦中之爻为同一个字方为进爻。

二、来自于卦宫影响。

三、来自于四值能量感应。

下面用一例子作为范例供读者参考应用。

乙酉年 壬午月 甲子日 壬申时 （旬空：戌亥）

震宫（伏爻） 震宫：泽雷随 坎宫：泽火革

妻财戌土 妻财未土 2 应

官鬼申金 官鬼酉金 1

子孙午火 父母亥水 1

妻财辰土 x→ 世 父母亥水

兄弟寅木 2 妻财丑土

父母子水 1 兄弟卯木

世爻辰土得不到四值并临，卦宫亦不生扶，辰土为弱。

辰土之变爻亥水的强弱不能根据变卦的卦宫来确定，因亥水的六亲根据主卦震宫来确定，能量也应根据主卦震宫来确定。亥水没有四值并临，且不得卦宫生扶，亥水是弱爻，而且是真空爻。

二爻寅木不得四值并临，但得卦宫帮扶，寅木是强爻。

二爻之虚变爻丑土不得四值，也不得卦宫生扶，丑土是弱爻。

初爻子水不得卦宫生扶，但得日支并临，子水被月令午火冲，子水是被限制之强爻。

初爻之虚变爻卯木不得四值并临，但在卦宫中得帮扶，卯木是强爻。

应爻未土不得四值并临，且在宫中不得生扶，未土是弱爻。

六伏爻戌土不得四值并临，且在宫中不得生扶，戌土是弱爻，而且是真空爻。

五爻酉金不得卦宫生扶，但得到年支并临，且四值里不受限制，酉金是不受限制之强爻。

五伏爻申金不得卦宫生扶，但得到了时支并临，且四值里不受限制，申金是不受限制之强爻。

四爻亥水不得四值并临，卦宫亦不生扶，亥水是弱爻，而且是真空爻。

四伏爻午火得卦宫生扶且有月令并临，但被日支子水冲，午火是被限制之强爻。

传统六爻认为动爻是强爻，有生克权，此论只对了一半。

当动爻被变爻克泄耗时，动爻的能量受到限制，此动爻失去了生克权，用本书的术语来说，此动爻失去了“病药”功能。

当动爻被变爻所生扶时，动爻的能量得到加强，此动爻有生克权，用本书的术语来说，此动爻有“病药”之功能。

传统预测学不像现代科学那样有系统权威的教科书在指导，有些易友坚定古书里的所有观点，不折不扣地做古书奴，须知古书也是人写的，只要是人就会有认识上的不足。再深层次地想想，古代师传非常严密，同行之间如仇敌，能把真东西公之于众吗？岂不是自摔饭碗。

我们这一代人着书不少，两百年后也成了古书，是否后人一定要把我们这代人的书奉为金科玉律呢？

我们现代人特别是年轻人接受知识面比较广，不像上一辈缺少文化、缺少辨证能力，因此在研究过程中多用为什么来思考问题，不能人云亦云。本书在理论和技术上处处体现辨证性，对活跃读者的思维非常有帮助。

第九章 知己知彼，分清敌我

孙子兵法云：知己知彼，方能百战不殆。一个六爻卦由上下卦，世应爻，至少六个甚至十八个爻构成错综复杂的矛盾网，如能分清那些爻对卦宫平衡有利，那些爻对卦宫平衡有害，对解决卦宫平衡问题起到立竿见影作用。

我们对卦宫平衡有利之爻称为喜爻，对卦宫平衡不利之爻称为恶爻。在上几章节里，笔者已经论述了世爻是卦里唯一对卦宫产生直接作用的力量，其它爻对世爻增力或减力影响世爻的力量。那么确定爻之喜恶时，首先需要确定世爻的喜恶。

四种格局对世爻喜恶确定各有规律。

强卦：世爻克泄耗卦宫为喜爻，生扶卦宫为恶爻。

弱卦：世爻生扶卦宫为喜爻，克泄耗卦宫为恶爻。

从强卦：卦宫亢旺，不能抑之，只能顺其势扶之。世爻生扶卦宫为喜爻，世爻克泄耗卦宫为恶爻。

从弱卦：卦宫衰竭，已是扶不不起“阿斗”，扶之有害，抑之有

利。世爻克泄耗卦宫为喜爻，世爻生扶卦宫为恶爻。

确定世爻喜恶以后，接下来根据爻之作用规律确定其它爻之喜恶，为了方便读者理解，用一范例讲解爻之喜恶。

丙戌年 庚寅月 庚辰日 甲申时（旬空：申酉）摩托车被盗能否找回。

巽宫（伏爻） 巽宫：山雷颐 乾宫：天地否

兄弟卯木 兄弟寅木 1 妻财戌土

子孙巳火 父母子水 x→ 官鬼申金

妻财未土 妻财戌土 x→ 世 子孙午火

官鬼酉金 妻财辰土 2 兄弟卯木

父母亥水 兄弟寅木 2 子孙巳火

妻财丑土 父母子水 口→ 应 妻财未土

结果没有找回。

首先确定卦宫格局，月令寅木帮卦宫阴木、年支戌土、日支辰土均不帮生卦宫，且月令无两次制约。本卦为强格局。

依据上面强格局判定世爻喜恶原则，世爻戌土耗卦宫为喜爻。

确定世爻为喜爻以后，围绕世爻确定世爻宫辖内其它爻之喜恶。

世爻戌土之变爻午火生戌土喜爻，午火亦为喜爻。

世爻之伏爻未土帮世爻戌土喜爻，未土亦为喜爻。

五爻子水耗世爻戌土喜爻，子水为恶爻。

五变爻申金生子水恶爻，申金也为恶爻。

五伏爻巳火耗子水恶爻，巳火为喜爻。

六爻寅木泄五爻子水恶爻，寅木为喜爻。

六伏爻卯木帮寅木喜爻，卯木亦为喜爻。

六虚变戌土向前脆五变爻申金恶爻，戌土为喜爻。

确定完世爻宫辖内所有爻的喜恶以后，再确定应爻宫辖内其它爻的喜恶。

应爻子水首先与世爻戌土发生作用，应爻子水耗制世爻戌土喜爻，应爻子水为恶爻。

初伏爻丑土合应爻子水恶爻，丑土为喜爻。

初爻之变爻未土克制应爻子水恶爻，未土为喜爻。

二爻寅木泄应爻子水恶爻，寅木为喜爻。

二伏爻亥水生寅木喜爻，亥水也为喜爻。

二虚变爻巳火与寅木为虚的关系，巳火向前生二变爻未土喜爻，巳火为喜爻。

三爻辰土耗二爻寅木喜爻，辰土为恶爻。

三伏爻酉金真空不泄辰土恶爻，酉金为恶爻。

三虚变爻卯木与三爻辰土为虚的关系，卯木不克制辰土恶爻，卯木亦为恶爻。

此卦世爻戌土得年支并临，在四值外因中被月令寅木克制，而四值里并无克制寅木的五行，喜爻戌土的能量受到了寅木限制，戌土不能对卦宫平衡起到良性作用，所测之事不能如愿。此卦只要分清世爻的喜恶再加“病药”一点技术，卦之吉凶在一两分钟中得到正确判定。

由于空亡等一些条件改变，爻之喜恶亦将随之改变。改变爻的喜恶条件包括如下几个方面。

一、真空爻引起喜恶反断。

二、弱极引起喜恶反断。

三、强极逆作用引起喜恶反断。

四、能量化泄引起喜恶反断。

五、化空引起喜恶反断。

下面分章节一一论述以上反断喜恶的易理和技术使用方法。

第十章 超声波与空亡

空者一无所有也。科学领域里的空是否能量不在？六爻上的空是否为无？现代科学研究证明，声音有能量，当我们咬着人的耳朵大喊时，此人的耳膜也许会被震破，证明声音确实存在能量，有声可感觉到能量，无声是不是就没有能量呢？当声音频率提高到一定频率，声音消失时，其能量成了超声波。超声波在医学中可碎石，生活中可以清洁器具，其技术就是采用“空化”原理，众所周知，超声波的应用和发现也只是现代科学下的产物，不是古代文明。

六爻是古人所发明，至今有两千多年的历史，对于空亡的界定也是公说公有理，一直没有一个完善的理论让人信服不已。

本书卦宫平衡法以易理为准绳，以科学能量观为准则正确判定和应用空亡。

根据能量存在的形式，空亡存在如下三种形式。

一是假空。

二是绝处逢生之假空。

三是真空。

一、假空。

强爻不为空，强爻本身的能量充足，只是暂时遇旬空能量没有达

到饱和而已，待出空以后能量达到最大。假空之爻依然是强爻，跟其它不空之强爻一样，有“病药”之功效，同时对预测应期有非常大的参考作用。

二、绝处逢生之假空。

弱爻逢旬空，但得到了邻爻帮生为“绝处逢生”之假空。弱爻逢旬空，本来能量不再以显性能量出现，但邻爻给它能量，旬空之爻得到能量为不空。

邻爻能否生还需要看邻爻有无能量，邻爻受到两次制约以上不论绝处逢生。同时还需要注意向前先后生的问题，例如六爻酉金为应爻，五爻为亥水，酉金对亥水的作用为向后作用，亥水为空的话，亥水不能得到酉金能量相生，亥水不是绝处逢生之假空爻。换个位置，五爻亥水为应爻，六爻酉金对亥水作用为向前作用，亥水是绝处逢生之假空爻。

绝处逢生之世爻对判断事物吉凶意义非凡。

世爻为喜爻遇到绝处逢生，所测事情应吉，邻爻生扶的力量越大，事情反映就越吉。

世爻为恶爻遇到绝处逢生，所测事情应凶，邻爻生扶的力量越大，事情反映就越凶。

三、真空。

弱爻逢旬空且不得到邻爻生扶，此爻就为真空。上面已经论述了

能量原理，看得见的能量叫显性能量，不空之爻属于显性能量；看不见的能量叫隐性能量，真空之爻属于隐性能量，不能理解空亡就是什么都不存在，隐性能量将以反能量的形式出现。

真空之爻对预测事物之吉凶立竿见影。

世爻为喜爻遇真空，所测事情应凶。

世爻为恶爻遇真空，所测事情应吉。

下面用例子讲解空亡的应用技术。

例一、壬午年 丁未月 乙未日 癸未时（旬空：辰巳）预测中奖虚实。

巽宫（伏爻） 巽宫：风雷益 艮宫：天泽履

兄弟卯木 1 应 妻财戌土

子孙巳火 1 官鬼申金

妻财未土 x→ 子孙午火

官鬼酉金 妻财辰土 2 世 妻财丑土

父母亥水 兄弟寅木 x→ 兄弟卯木

妻财丑土 父母子水 1 子孙巳火

此卦是广西张先生在海南某易学杂志上的预测分析，让读者领教传统方法对空亡的模糊不定性。

原文云：二哥收到外省一公司短信息，说抽奖中了笔记本计算机，二哥即摇卦测其虚实。

1、卦财旺又化回头生，日月又是财。

2、财爻辰土财墓持世，旺不为空。

3、应兄、动兄均入日月墓及动墓。

4、财多财旺，须墓库收藏，断甲辰日世出空财到手。

张先生分析此卦头头是道，判此卦可以得财，翌日汇款320元后，对方声称还要再交3600元所得税方可得奖，卦主才恍然大悟被人骗了。

后来张先生圆卦认为：世空，难求易破之象，未土动化合失利，兄动化进劫财之象。

如果一个卦像讲故事那样圆扁自如，预测也就失去意义。一个问题可以用几个技术点来判定，断卦人就无从知道该选那个条件来断卦。就此卦而言，现在把它摆到学习传统方法易友面前，笔者坚信一定还会对辰土真空抑或假空争得脸红耳赤。

众所周知，计算机编程非常严密，确认一个条件要不就是“yes”，要不就是“no”，模棱两可的语言编不出程序来。六爻出现了两千年，计算机编程技术也有十几年历史，很多着书者都宣称自己的技术天下第一，如此“天下第一”技术，为什么至此还没有一门派把六爻预测编成软件推向市场呢？只不过写书者自吹自擂罢了！技术不是吹出来的，只有让人信服的理论，才能挖掘出令人满意的技术。

上卦《风雷益》用卦宫平衡法则非常简单，此卦年月日均不生帮卦宫，为从弱卦，世爻辰土为喜爻。但辰土在宫中弱且无邻爻生扶，辰土确定为真空，应反断为恶爻，世爻喜恶反断，吉凶立现。

例二、癸未年 乙丑月 庚子日 丙戌时（旬空：辰巳）河南张先生提供测升官。

乾宫（伏爻） 乾宫：火天大有

父母戌土 官鬼巳火 1 应

兄弟申金 父母未土 2

官鬼午火 兄弟酉金 1

父母辰土 1 世

妻财寅木 1

子孙子水 1

年支未土冲月令丑土一次，日支子水欲合丑土却被时支戌土克制，月令丑土不为两次制约，此卦为强卦。

世爻辰土生卦宫为恶爻，但辰土遇旬空，是否为真空呢?辰土在乾宫中弱，且无四值并临，邻爻巳火遭同一状态不生世爻辰土，辰土为真空反断为喜爻。

辰土真空的最关键因素是应爻巳火也为真空，假如巳火不是真空，世爻辰土不能反断喜爻，巳火是使卦宫趋向平衡的最大功臣，因此巳火也是喜爻，待巳月巳火出空填实，卦宫实现最平衡时，卦主升官。

有些研究传统六爻的易友狡辩认为，巳火出空当然升官。然而却没有注意到此卦世应皆空，按传统理论是不吉之卦，一会理论上认定世应皆空不吉，一会又说出空为吉，自打嘴巴的理论，让人如入雾里云里。

例三、丙戌年 癸巳月 壬子日 庚戌时（旬空：寅卯）测外甥女绑架出走的吉凶。

艮宫（伏爻） 艮宫：山天大畜 离宫：离为火

官鬼寅木 1 父母巳火

妻财子水 2 应 兄弟未土

兄弟戌土 x→ 子孙酉金

子孙申金 兄弟辰土 1 妻财亥水

父母午火 官鬼寅木 口→ 世 兄弟丑土

兄弟辰土 妻财子水 1 官鬼卯木

广西甘先生给人预测了一卦，求测人摇卦时，电视画面刚好出现了一女人被杀的场景，甘先生根据外应，断卦主的外甥女被撕票了。三天后甲寅日，求测者外甥女却被赎回。

即使有些人能把外应圆得合情合理，但是应期却很难从外应中体现出来。

年支戌土、月令巳火均帮生卦宫，只有日支子水耗卦宫，且日支没有受年支、月令两次制约，此卦为强卦。

世爻寅木克制卦宫为喜爻，虽然寅木遇旬空，但邻爻子水得日支强可生之，寅木喜爻绝处逢生为假空，所求测的事情应吉。

寅木喜爻出空填实克制卦宫，卦宫趋向最平衡，该日人被赎回。

例四、乙酉年 乙酉月 壬戌日 庚戌时　(旬空：子丑) 测甲子日偏财。

坎宫：坎为水 坤宫：水地比

兄弟子水 2 世

官鬼戌土 1

父母申金 2

妻财午火 2 应 子孙卯木

官鬼辰土 口→ 妻财巳火

子孙寅木 2 官鬼未土

结果没有财。

年支、月令酉金生卦宫，日支戌土克制卦宫，此卦为强卦。

世爻子水在坎宫中强，虽然遇旬空，但子水是有能量之爻，子水定性为假空，子水帮卦宫是恶爻。

到了甲子日，子水出空帮卦宫，卦宫趋向更不平衡，所以此卦不得财。

例五、乙酉年 乙酉月 壬戌日 庚戌时　(旬空：子丑) 测甲子日的偏财。

坤宫（伏爻） 坤宫：地雷复 震宫：水风井

子孙酉金 2 妻财子水

妻财亥水 x→ 兄弟戌土

兄弟丑土 2 应 子孙申金

官鬼卯木 兄弟辰土 x→ 子孙酉金

父母巳火 官鬼寅木 x→ 妻财亥水

兄弟未土 妻财子水 口→ 世 兄弟丑土

结果破财。

年支、月令酉金不生帮卦宫，日支戌土干土也不帮卦宫，此卦为从弱卦。

世爻子水在坤宫中弱，且没有四值并临，邻爻无生，此子水是真空爻，应反断为恶爻。子水恶爻出空之日，卦宫趋向更不平衡而破财。

例六、甲申年 戊辰月 乙卯日 丁亥时（旬空：子丑） 梅州阿华先生预测年运。

巽宫（伏爻） 巽宫：风天小畜

兄弟卯木 1

子孙巳火 1

妻财未土 2 应

官鬼酉金 妻财辰土 1

父母亥水 兄弟寅木 1

妻财丑土 父母子水 1 世

断在子月母亲身体不好。

后反馈母亲在子月住院。

月令辰土、年支申金均不帮生卦宫，只有日支卯木帮卦宫，且卯木没有受到年支、月令两次制约，本卦为弱卦。

世爻子水生卦宫为喜爻，但子水旬空，子水在四值上无并临，在卦宫中弱，又无邻爻生扶，子水为真空应反断为恶爻。

到子月子水出空填实，子水恶爻将以隐性反能量出现，子水反不

生卦宫，使卦宫趋向更不平衡应凶，子水为父母，断是母亲身体不好。

在断卦过程中，几个旬空技术要点需要引起注意。

遇到“绝处缝生”之假空爻，如果有化泄现象，不能用化泄技术处理。

凡是年月时三值上出现的爻，无论在四值中受怎么制约，并临到卦里后都不能认为是真空。

世爻出空一般以出旬后为填实，其它爻月令出空为填实。真空爻出空填实对邻爻的能量起反作用。

艮宫中的辰丑土是弱爻，得卦宫土气，不论真空。

同理坤宫中未戌土，也不论真空。