湿水的石头提示您：看后求收藏（第11章 道教内丹——修炼体系中的认知闭环,堪破三千世相,湿水的石头,笔趣阁），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
最精妙的囚笼在\"火候\"之说。清代黄元吉《乐育堂语录》强调：\"差之毫厘，谬以千里。\"修士们战战兢兢计算进阳火、退阴符的时机，却不知这精密体系正是束缚思维的罗网。某龙虎山道士闭关十年，出关时竟按子午流注呼吸，连打喷嚏都要对应六十四卦方位。
破鼎者的浴火重生
南朝陶弘景在《真诰》中暗藏反叛：他将\"丹田\"重新定义为\"天地之田\"，鼓励弟子耕耘四方。当弟子在瀑布下练功时，他笑称：\"何必守窍如守墓？\"这种开放式的修炼观，恰似在丹炉底部凿开气孔。《华阳隐居集》记载：\"真气如野马，逍遥天地间。\"
唐代女冠谢自然更创\"逆丹术\"。她在《太清金液神丹经》批注中写道：\"若将乾坤倒置，坎离逆行，可得大自在。\"当她在终南山巅倒立炼丹时，鼎中铅汞竟凝成飞鸟破空而去。后世丹家称此异象为\"鼎破樊笼\"。
最惊艳的破局见于《西游记》。太上老君炼丹炉非但没炼化孙悟空，反赐其火眼金睛。吴承恩在此暗喻：\"真金不怕火，灵台本清明。\"当猴王踹翻丹炉时，三昧真火中飞出万千金蝶，每只蝶翼都映着\"跳出三界外\"的丹诀。
丹炉本是困灵台，火候精微锁真性
待到鼎破阴阳日，方知大道在无心
本章未完，点击下一页继续阅读。