第15章 破妄归真卷

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《满江红·破妄》 撕破画皮，终见得、豺狼本相。扫尽那、道德文章，假仁虚妄。剥去圣贤金玉壳，戳穿礼教胭脂瘴。待重开、天地正清明，乾坤朗！

千面修罗场

洛阳白马寺前立起九丈\"万善碑\"，宰相裴元庆亲题\"百善流芳\"。碑文记载三百义士壮举，细看却令人胆寒——抗洪死难者成了\"私掘河堤的罪囚\"，贪墨赈灾银的酷吏反被颂为\"廉洁楷模\"。游方郎中陆九霄抚碑冷笑：\"好个指鹿为马！这碑文青石，怕是用人血浇铸的。\"

暗室内，裴相正把玩新得的《功德簿》。师爷谄笑：\"弹劾您的御史，已按‘诽谤忠良’罪流放。\"裴相提笔在簿上勾画：\"明日将‘忠义祠’改成‘逆臣冢’，把那些清流的牌位扔去喂狗。\"烛火摇曳，照见簿页间夹着的发丝——正是去年被他逼死的谏官遗物。

画皮盛宴

重阳宫宴上，裴相设\"百善宴\"。三百道素菜皆雕成佛手莲座，每桌配《孝经》《忠义集》。他举杯泣诉：\"本相夜读《论语》，常愧不及先贤万一...\"话音未落，屏风后转出陆九霄：\"相爷读的莫不是‘裴注论语’？‘己所不欲勿施于人’后，可添了‘施于人者必得厚报’？\"

侍者呈上\"善人羹\"，陆九霄银针试毒，羹中竟浮出金箔碎片。他当众吟诵：\"《道德经》云‘大道甚夷，而人好径’——相爷这‘善羹’，喝的是民脂民膏罢？\"裴相强笑：\"此乃信徒供奉的金经碎片...\"郎中忽亮铜镜：\"请观镜中相——额生逆鳞，目露豺光！\"

照妖焚天

三更时分，白马寺钟楼突发大火。陆九霄立于火前，将《功德簿》一页页投入烈焰：\"今日效法秦始皇焚书——烧尽伪经，方见真章！\"火光中，奇景显现：灰烬聚成\"苛政猛于虎\"五字，夜风卷着焦页飘满洛阳城，每页皆显裴相罪证。

裴相派兵围寺，却见陆九霄登上残碑：\"诸君可知？这碑阴刻着《洛阳赋》——‘翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数’！\"剑劈碑身，夹层哗啦泄出地契银票。最绝的是某张银票背面，竟有裴相亲书的\"养廉银\"三字。

真火炼金

公审日，陆九霄设\"三昧真火局\"。他取裴相官袍掷入火盆：\"《尚书》云‘火炎昆冈，玉石俱焚’——今日便炼个真假！\"锦缎焚尽，露出金丝织就的\"寿\"字纹——正是去年太后寿诞失窃的贡品。

裴相嘶吼：\"妖道害我！\"陆九霄却捧出《裴氏宗谱》：\"府上七代族谱，代代皆记‘善行’——怎的祠堂梁木里，塞满佃户的卖身契？\"突然雷鸣，闪电劈开祠堂匾额，露出中空的\"积善堂\"，内藏白骨累累。

返璞归真

裴相囚车过市时，陆九霄在茶棚说《庄子》：\"宋人资章甫适越，越人断发文身——可见礼法本无定式。\"他撕碎《忠义集》折纸船：\"圣贤书如舟，能渡人亦能覆人。要紧的是记住——\"

\"你是摆渡客，不是刻舟人。\"

一孩童将纸船放入洛水，船身墨迹渐化，显出\"实事求是\"四字。岸边老儒喃喃：\"原来真经不在纸上，在水里...\"忽见纸船穿过桥洞，载着一片裴相金冠的残鳞，在夕阳下熠熠生辉。

万象更新

三年后，白马寺废墟长出野梅。花开时节，书生在断碑前讲学：\"诸君且看——‘善’字残部像什么？\"

\"像‘口’含‘廿’！\"学子抢答。

\"正是！廿口相传谓善，然若口心不一...\"书生敲击残碑，裂缝中爬出蚁群，衔走地上金屑。

陆九霄的斗笠挂在梅枝上，随风轻晃。破庙墙上新题《去伪歌》：\"金经银卷白玉轴，字字句句血馒头。撕破画皮见真章，留得清气满神州...\"

裴相的\"万善碑\"崩塌，揭示反向歧视的终极秘密——当道德沦为权力玩物，至善至恶不过翻转之间。生存法则归于八字：\"抱朴守真，动态求真\"。

《道德经》有言：\"大道至简，大智若愚。\"陆九霄的破局之道，不在推翻牌坊而在重定义柱石：将\"孝\"还于亲情，将\"忠\"归于公心，让\"善\"褪去脂粉回归本相。

那\"万善碑\"残石被匠人磨成棋子，市井流传新谚：\"黑黑白白盘中戏，真真假假局外明。\"残梅落子时，仿佛见陆九霄虚影拈花一笑，漫天花雨化作八个字——

\"从来大道，不在碑中。\"

后记

洛阳城南新立无字碑，每逢雨夜便显影斑驳。有醉汉见陆九霄提酒浇碑，碑面竟浮《反经注》残篇。更夫传言：碑中有声，诵的是\"天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为名器\"。然晨曦将至，碑面复归空白，唯露水蜿蜒如泪痕。

普通人应对反向歧视型人情世故的实战指南

一、生活篇——从家庭到社交

1. 看穿“道德绑架”套路

例子：亲戚用“都是一家人”逼你借钱，却闭口不谈还钱时间。

应对：

反问：“您觉得亲兄弟明算账对不对？要不咱们写个借条？”

用对方的逻辑反击：“您常说要体谅年轻人压力大，我现在确实手头紧。”

2. 破解“情感勒索”陷阱

场景：朋友总用“你这么善良”让你免费帮忙。