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2023年清明,我握着奶奶的骨灰盒站在苗栗山区的三合院前。潮湿的雾气里,后山竹林发出“沙沙”的声响,像是有人在低声哼唱:“虎姑婆,虎姑婆,啃手指,啃脚趾,啃完耳朵啃鼻子——”手机突然震动,家族群里弹出堂哥的消息:“千万别去后山捡栗子,尤其是月圆夜。”

奶奶临终前塞给我的银镯子在腕上发烫,镯面刻着扭曲的虎纹,虎口处嵌着颗暗红玛瑙,像滴凝固的血。推开吱呀作响的木门,供桌上的遗照里,奶奶的嘴角微微上扬,和记忆中她哄我睡觉时的诡异笑容一模一样。

夜里整理遗物,樟木箱底掉出本泛黄的日记,1962年8月15日那页写着:“阿忠被虎姑婆带走了,她舔着爪子说‘栗子熟了,该还债了’。”配图是个戴虎头帽的小孩,身后蹲着只毛发蓬松的“大狗”,但那“狗”的爪子分明是人的五根手指,指甲缝里嵌着人类的头发。

后窗突然传来抓挠声。我掀开窗帘,月光下的竹影里,晃荡着个穿红肚兜的小孩,背对着我啃食什么。“小惠,来吃栗子呀。”沙哑的嗓音像砂纸摩擦,小孩转身的瞬间,我看见她脸上覆盖着虎纹般的斑纹,嘴角沾着带血的碎肉——那是人类手指的指尖。

第二天走访邻居,卖山货的李阿婆看见我腕上的银镯,突然变了脸色:“你奶奶没告诉你,虎形山的栗子是用童男童女的血浇的?”她压低声音,“每到中秋,山神庙的石老虎眼睛就会变红,去年张家小孙子就是在捡栗子时没的,尸体被发现时,十个指尖都被啃掉了。”

手机相册自动跳出张老照片,1949年的奶奶抱着个穿虎头帽的男孩,背景是后山的百年栗树。男孩的脸被栗子叶遮住,露出的手腕上戴着和我同款的银镯,而树干上刻着模糊的字:“虎姑婆借粮,童男童女来偿。”

深夜,我被童谣吵醒。后山方向传来清晰的拍手声:“大老虎,小老虎,啃完手指啃脚趾,啃完脚趾啃鼻子,剩下骨头熬汤喝——”打开手电筒,镜中的倒影突然咧嘴笑了,露出两排尖锐的虎牙,而我分明紧抿着嘴。

顺着童谣找到山神庙时,月光正照在断墙上的血字:“李凤娇,你男人欠我七颗栗子,该用你孙女的指尖还了。”1945年的日期旁,画着戴虎头帽的奶奶和个虎首人身的怪物,怪物爪子里攥着七颗带血的栗子,每颗都刻着“惠”字——我的小名。

供桌上的石老虎眼睛渗出鲜血,底座刻着褪色的契约:“民国三十四年,李阿牛以长女李凤娇为质,向虎山君借粮七担,每三十年需还‘七指七趾’。”那是我的曾祖父,1945年饥荒时的记录。

手机在裤兜震动,家族群里堂哥发来段视频:去年中秋的监控,后山竹林里,奶奶穿着红肚兜蹲在栗树下,月光照亮她的手——五根手指都戴着虎形指甲套,正熟练地啃食着什么,树下散落着人类的指骨。

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