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更鼓三更,华山的旅人,看见五人在“寒梧”石刻前驻足。宇文渊的白发,被月光染成霜色,护心镜上的雪粒,竟化做五颗珍珠,滚落在苏绾掌心——那是她当年,在珍珠滩,为他流的鲛人泪。“将军,”她的指尖,抚过他掌心的护民刺青,“江湖人说,”“我们是,”“五美侍戟,”喉间发紧,“可他们不知,”“你腰间的玉佩,”“是我们,”“用半生,”“缝的,”“护心甲。”
宇文渊忽然轻笑,声如归狼原的潮音,望向远处的灯火——洛阳的共荣坊、南海的鲛人村、江南的寒山寺,都在雪夜里,亮着寒梧灯。他忽然明白,所谓“江湖远”,从来不是距离,而是,护民者的故事,早已融在烟火里,成了百姓口中的“长明灯”,成了恋人手中的“护民结”,成了孩子们眼中,永远温暖的,传说。
“走了,”他忽然握住五女的手,玉佩相撞,声如清铃,“别让妙晴的烤肉,”“凉了。”
雪,忽然停了。华山的“惊鸿照影”石刻,在月光下,显形出五人的剪影——宇文渊居中,崔秀宁抚琴,苏绾持机关匣,王若雪捧算筹,冯妙晴扛狼首刀,陆灵珊的惊鸿剑,正指着东方的鱼肚白。而在归狼原的毡帐,老者的旱烟杆,忽然指向北斗,那里,七颗寒梧星,正组成“共荣”的形状,与沉沙海的戟碑,遥相呼应。
后世的江湖,关于“五美侍戟”的传说,始终带着烟火的暖——有人说,在泉州港的老船坞,曾见红衣女子用机关匣修船,腕间的寒梧纹,能引来护民鲸;有人说,在麦积山的佛龛,见过素衣女子算卦,算筹上的星图,与千年前的“护民”刻痕,分毫不差。而所有传说的尽头,总有个共同的结局:寒戟虽沉沙海,寒梧长明人间,护民者的情与义,终将在时光里,酿成,永不落的,长明灯。
晨雾漫过华山时,旅人在石刻旁,捡到片泛黄的纸页,边角的寒梧纹,泛着微光。上面的字迹,虽已斑驳,却仍清晰:“护民者的归隐,不是故事的终章,而是,当千万人接过护民的灯,传说,便成了,永远燃烧的,共荣之火。” 落款处,五个交叠的护民纹,在晨露里,显形出狼首、梧桐、算筹、惊鸿、鱼尾的影——那是,护民者,留给人间,最动人的,长留的,光。
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