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一时无甚要事相叙,便与诸君聊聊诸葛亮向七星借命之事。
建兴十二年秋,蜀汉丞相诸葛亮,亲率大军,屯驻于五丈原,与魏军相峙良久。彼时,诸葛孔明为北伐大业,日夜操劳,军政诸事,皆亲力亲为,一应军机筹划、粮草调配、士卒操练,无不经其手,劳心费神,积劳成疾,身形渐显憔悴,面容枯槁,病势日笃,已自知大限将至矣。
一日薄暮,孔明强撑病体,步出营帐,举首仰观天文。但见天际之上,三台星中,客星倍明,熠熠闪耀,似有侵主之势,而主星却幽隐黯淡,光芒几不可察,其相辅列曜,亦是光彩昏沉,隐现无常。孔明见状,心忧如焚,喟然长叹,已知此乃自身将殒之兆,归帐后,神色黯然,对姜维曰:“吾命在旦夕之间矣,恐难再续北伐之业,匡扶汉室之功,终成泡影,实乃憾事。” 姜维大惊,忙问曰:“丞相何出此言?天象虽有异样,然未必无可转圜之法呀。”
孔明乃曰:“吾素知祈禳之法,可上祈于天,若得眷顾,或能延吾之寿数,以完未竟之事。只是此乃逆天之举,不知天意肯否垂怜,成全吾愿。” 姜维急道:“既有此法,丞相不妨一试,或可挽此危局,上天有好生之德,想必不忍见丞相壮志未酬,中道崩殂呀。” 孔明颔首,遂正色道:“那便依此法一试。汝可速去,引甲士四十九人,此众人皆要挑选那忠诚可靠、心性纯良者,令其各执皂旗,身着皂衣,务必整齐肃穆,而后环绕吾营帐之外,不得有丝毫懈怠,亦不许闲杂人等靠近,以防惊扰。” 姜维应诺,旋即领命而去,精心挑选甲士,依言布置妥当。
孔明则于帐中,悉心设下香花祭物,布置周全,极为庄严肃穆。又于地上精心分布七盏大灯,此七灯依北斗七星之方位排列,各置其所,寓意借北斗之灵威,沟通天地,祈请上苍恩赐寿数。于七盏大灯之外,又环绕布下四十九盏小灯,点点灯火,宛如星辰罗列,微光闪烁,更添几分神秘之意。而于这诸多灯火环绕之中,安设本命灯一盏,此灯至关重要,乃关乎自身寿元存续之所系,孔明视之,神色凝重,心怀虔诚敬畏。
一切就绪,孔明整肃衣冠,焚香礼拜,拜祝之辞恳切诚挚,其言曰:“亮生于乱世之中,本欲淡泊明志,甘老于林泉之下,守拙修身,了此一生。然承蒙昭烈皇帝不以亮卑鄙,猥自枉屈,三顾亮于草庐之中,咨亮以当世之事,此等知遇之恩,重若泰山,亮没齿难忘。后又受托孤之重,辅佐后主,执掌蜀汉军政大权,所望者,唯竭尽犬马之劳,兴复汉室,还于旧都,以讨篡汉之国贼,靖平四海,使天下重归安宁,百姓得享太平。奈何如今,不意将星欲坠,阳寿将终,大业尚在半途,北伐功亏一篑,亮实难瞑目。谨书尺素,上告穹苍:伏望天慈,俯垂鉴听,曲延臣算,使得上报君恩,下救民命,克复旧物,永延汉祀。愿上苍怜吾一片赤诚之心,眷顾蜀汉之艰难,赐吾些许寿数,亮必不负所望,继续殚精竭虑,鞠躬尽瘁,死而后已。” 言罢,伏地再拜,虔诚之态,令人动容。
自是之后,孔明每日子、午、卯、酉四时,皆于帐中,依着古老之法,步罡踏斗,口中念念有词,皆是祈求上苍、沟通星辰之咒语,其态庄严,一丝不苟,一心专注于祈禳北斗之事。而白日里,虽身染重病,仍强打精神,处理军机要务,或召集诸将,商议破敌之策,或审阅文书,批复各地军情,未有丝毫懈怠,尽显忠臣良相之担当。
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