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正如吾昔日与汝所言,汝所谓打开通道之类,皆属神通范畴,无论出于何种目的去求,皆难得善果,终会迷失其中,遭其反噬。然若心系苍生,心怀大慈大悲、大悲大愿、大圣大慈,此等神通自会自然发生,无需主动为之,亦无需如汝先前所言,被动等待时机、被动接受,此过程非主动亦非被动,正如阴阳代表主动力与受动力,主动力之阳中有阴、有受动力,受动力之阴中亦有阳、有主动力。
故吾早言,汝万事皆想被动等待、被动接受,此非好事,物极必反,极端之被动乃极阴也。汝思之,为何汝自觉执行力下降许多?为何灵感断断续续?为何灵修之理论及他处之言论,对汝影响如此之大?若见一言论,便将之投射至道心,进而影响自身,那汝所修为何?
汝若皆通过视频获取此类信息,汝是修内心,还是修视频?比汝所言那些言论,更有诸多妖言惑众之说,有些看似颇有道理,汝便觉因彼所言方如此,若欲达某状态、某目的,便依其法而行。
汝踏上灵性之路,此非仅上天指引,亦是汝内心需求之映射,那此需求因何而生?汝心中之结、起因、变化过程等,皆需自行摸索清楚,寻得内心深处之结,觅得心魔所在,破一切相,方能看得真切。虽此事不易,然若不寻,便彻底无机会,倒不如不修,因修之亦会为心魔所扰,致走火入魔等不良后果。
吾先前之所以不认可灵修那‘信念创造实相’之理论,盖因万事万物皆有因果,一事发生非仅由心念所致,虽心念作用颇大,然此理论最大弊病在于,易使人误认其为神通,将信仰力、信念视作神通。人屡屡得‘信念创造实相’之验时,便会迷失其中,深信不疑,若遇突发转变,内心瞬间垮塌,毫无防备。实则此‘信念创造实相’,多为心理暗示所致,会使人淡化不好之事,放大好事,譬如偶食喜爱之物,亦能无限放大其感受。
若此理论果真厉害,汝又如此渴望在灵性上有所发展,那观汝如今在此方面之状态,已然迷失其中矣。
且如吾曾言‘说自然做自然不是真自然’,汝已曲解其意为不可主动行事,唯自然等待时机,待诸事出现便自然发生。然上天虽已安排一切,汝亦有自身选择权,若持此心态,即便时机当前,汝亦抓不住,甚至无从察觉。岂有等时机一到,便莫名产生种种变化之事?盖在此过程中,汝内心始终处于那般状态。
正如吾言,神通渡不了人。吾等受改造时,皆已承受诸多,看透生死,明悟人间诸多道理,却无能为力,彼时方为时机。所谓时机,非指某时间段,乃汝身心之状态达某种条件,相应之事方会发生,而非时间至某一阶段便有何事发生。
因于手机言说不便,吾言尽于此,汝自思之。若汝内心不予改变,执着于外相,那即便当今天师立于汝前,亦难开导,即便圣贤皆来为汝化解,汝内心若仍如此,亦是无用。
此前吾帮妻做法事时,亦曾与妻言,法事不过一过程,虽看似神奇,然问题本质仍在自身之心,若自身寻不得问题所在,不予改变,即便当代天师出手、神仙当面施法,亦是无济于事也。”
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