第16章 袁绍的致命短板

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一、四世三公：名门公子的崛起之路

东汉熹平年间，汝南袁氏府邸中，年轻的袁绍凭借“折节下士”（降低身份，礼贤下士）之名，广纳豪杰。《英雄记》记载，他“爱士养名，宾客所归，辎軿（zi pēng，指豪华车辆）柴毂（gu，指普通车辆），填接街陌”，连在党锢之祸中被禁止为官的清流名士，都以结交袁绍为荣。这种“豪侠”做派，既源于袁家“四代人中有三人位列三公（太尉、司徒、司空）”的底蕴，也暗合乱世中“得人心者得天下”的法则。

中平六年（189年），袁绍力主诛杀宦官，虽因何进之死未能如愿，却借此积累了政治资本。董卓入京后，他拔剑而起：“天下健者，岂惟董公！”（天下英雄，难道只有你董卓？）这一怒怼，让他成为关东诸侯的精神领袖。初平元年（190年），十八路诸侯会盟酸枣，袁绍被推举为盟主，《后汉书》形容他“跨州连郡，威振河朔”（掌控多个州郡，威名震动北方）。

二、盟主之困：外强中干的权力游戏

看似风光的盟主之位，实则暗藏危机。酸枣会盟时，诸侯“置酒高会，莫肯先进”（摆设酒宴大办聚会，没人愿意率先出兵），唯有曹操、孙坚孤军奋战。袁绍表面号令群雄，实则无力约束：冀州牧韩馥担心他坐大，竟克扣军粮；豫州刺史孔伷“清谈高论，不习军事”（空谈阔论，不懂军事），导致前线溃败。《九州春秋》讽刺：“绍为盟主，而政令不行，徒拥虚名耳。”（袁绍身为盟主，却无法推行政令，只是空有虚名罢了。）

更致命的是袁绍的决策短视。他放弃迎接汉献帝，错失“挟天子以令诸侯”的良机。谋士沮授苦劝：“迎大驾于西京，复宗庙于洛邑，号令天下，诛讨未服，以此争锋，谁能御之？”（到长安迎接天子，在洛阳恢复汉室宗庙，以此号令天下，讨伐不服从的势力，凭借这样的优势去争夺天下，谁能抵挡？）袁绍却听信郭图“汉室陵迟，不可复兴”（汉朝已经衰落，无法再复兴）的建议，坐失先机。这种优柔寡断的性格，为日后官渡之败埋下伏笔。

三、官渡惨败：“弃田丰而信郭图”的迷之操作

建安五年（200年），官渡之战爆发。袁绍坐拥十万大军，兵力数倍于曹操，却屡屡错失战机。谋士田丰建议“缓战疲敌”（用持久战拖垮敌人），他却以“沮众”（动摇军心）为由将田丰下狱；许攸截获曹操缺粮情报，建议奇袭许都，他反疑许攸通敌。最荒诞的是，当张合、高览建议救援乌巢，郭图却进谗言：“不如攻曹营，彼必自救。”（不如攻打曹操大营，他必定会回师救援。）袁绍竟采纳此计，导致乌巢粮草尽毁，军心大乱。

《献帝传》记载了一个细节：袁绍兵败后，有人劝田丰出狱，田丰叹道：“袁公外宽而内忌，不亮吾忠，而吾数谏争，若胜而喜，必能赦我；今战败而恚，内忌将发，吾不望生矣。”（袁公表面宽厚但内心猜忌，不明白我的忠诚，我多次进谏，如果他取胜心情好，或许会赦免我；如今战败发怒，内心的猜忌必定发作，我不指望能活下来了。）果然，袁绍回军后立刻赐死田丰，还对身边人说：“吾不用田丰言，果为所笑。”（我没有听从田丰的建议，果然被他嘲笑了。）这种“讳疾忌医”的性格，让他彻底失去翻盘的可能。