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原文:寸口卫气盛,名曰高。高者,暴狂而肥,荣气盛,名曰章。

“寸口”作为诊脉的重要部位,其脉象能反映出人体脏腑气血的盛衰状况。对于问题中提到的“寸口卫气盛,名曰高。高者,暴狂而肥,荣气盛,名曰章”,我们可以从中医气血理论的角度来进行解读。

首先,“寸口卫气盛,名曰高”,这里的“卫气”是指人体阳气的一种,具有温煦机体、抵御外邪的作用。当寸口部位的卫气过于旺盛时,人体会表现出一种“高”的状态,这里的“高”并非仅仅指身高,而是指人体机能亢进、阳气偏盛的一种表现。由于卫气过于旺盛,人体可能会显得精力过盛,有时甚至会表现出暴狂的倾向,同时,由于阳气偏盛,人体的代谢也可能加快,导致身体容易发胖,这就是“暴狂而肥”的由来。

接着,“荣气盛,名曰章”,这里的“荣气”是指人体内的营养物质和阴液,具有滋养脏腑、濡润经络的作用。当寸口部位的荣气过于旺盛时,人体会表现出一种“章”的状态,这里的“章”可以理解为条理清晰、光彩照人的意思。荣气旺盛的人,往往面色红润、皮肤光泽,身体机能也相对较好,呈现出一种健康、充满活力的状态。

原文:章者,暴泽而光,高章相抟,名曰纲。纲者,身筋急,脉强直故也。

“章者,暴泽而光”这一描述,形象地描绘了荣气旺盛之人所展现出的外在光泽与内在活力。这里的“暴泽而光”,可以理解为皮肤光泽明亮,如同被雨露滋润过一般,反映出体内荣气充盈、滋养得当的状态。

而“高章相抟,名曰纲”,则进一步阐述了卫气(高)与荣气(章)两者相互作用,达到一种高度协调与平衡的状态时,便形成了“纲”。在中医理论中,“纲”往往象征着一种统领全局、协调各方的力量,它体现在人体上,便是身体各部位、各脏腑之间和谐有序、功能协调的状态。

至于“纲者,身筋急,脉强直故也”,这一描述则是对“纲”状态的一种具体表现。当人体处于“纲”的状态时,由于气血充盈、阴阳平衡,身体的筋脉得以充分滋养,因此会表现出筋肉强健、脉络通顺的特点。这里的“身筋急”,并非指筋肉紧张、僵硬,而是指筋肉有力、富有弹性的状态;“脉强直”,则是指脉象有力、流畅,反映出人体气血运行顺畅、无阻的状态。

原文:卫气弱,名曰惵[dié]恐惧,害怕。惵者,心中气动迫怯。荣气弱,名曰卑。

卫气与荣气作为人体两大重要的气血系统,它们的盛衰强弱直接影响着人体的生理与心理状态。当我们说“卫气弱,名曰惵[dié]恐惧,害怕”时,其实是在描述一种由于卫气不足而导致的心理状态。

卫气,作为人体阳气的一种,主要功能是护卫肌表,抵御外邪。当卫气虚弱时,人体的防御能力下降,容易感到外界环境的威胁,从而产生一种恐惧、害怕的心理状态。这种心理状态在中医中被称为“惵”,它表现为心中气动、迫怯不安,仿佛总有一种无形的力量在压迫着心灵,让人难以平静。

而“荣气弱,名曰卑”则是对荣气不足时人体心理状态的另一种描述。荣气,作为人体内的营养物质和阴液,主要功能是滋养脏腑、濡润经络。当荣气虚弱时,人体的滋养不足,脏腑功能下降,经络失于濡润,从而影响到人的自信心和自尊心。这种由于荣气不足而导致的自卑心理,在中医中被形象地称为“卑”。

原文:卑者,心中常自羞愧。惵卑相抟,名曰损。损者,五脏六腑俱乏气虚惙([chuo]忧;忧愁)故也。

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